※本記事の一部はAIを活用して作成しています。
はじめに
凪良ゆうさんの『わたしの美しい庭』は、マンションの屋上にある「縁切り神社」を舞台に、生きづらさを抱えた人たちを描く連作小説です。
中心となるのは、小学生の百音（もね）、百音を育てる統理（とうり）、そして統理の親友・路有（ろう）。血縁や恋愛だけでは説明できない3人の関係を軸に、亡くなった恋人を忘れられない桃子や、うつ病で仕事を離れた基などの物語がつながっていきます。
この記事では、『わたしの美しい庭』の各話をネタバレありで振り返りながら、百音・統理・路有の関係、縁切り神社で切るもの、タイトルの意味まで解説します。
※ここから『わたしの美しい庭』の重大なネタバレを含みます。
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『わたしの美しい庭』あらすじ
小学5年生の百音は、統理と2人で暮らしています。
しかし、統理は百音の実の父親ではありません。
統理はかつて百音の母親と結婚していました。その後2人は離婚し、母親は別の男性と再婚。その夫との間に生まれたのが百音です。
百音が5歳のとき、実の両親が交通事故で亡くなり、統理が百音を引き取りました。
同じマンションには統理の親友・路有も住んでいて、毎日のように一緒に食卓を囲みます。
そしてマンションの屋上庭園の奥にあるのが、統理が管理する小さな「縁切り神社」。
ここには、人との縁だけでなく、自分を苦しめる考え方や執着を断ち切りたい人たちがやってきます。
百音と統理は本当の親子？
百音と統理に血のつながりはありません。
統理は百音の母親の元夫であり、一般的な意味では百音の父でも親族でもありません。
それでも、百音にとって統理は家族です。
百音が8歳のころ、近所の人から2人の関係について余計なことを言われ、胸の中に「よくわからない灰色のモヤモヤ」が残ります。
百音はそれを形代に書き、縁切り神社で断ち切ります。
そこで統理が百音に伝える、
幸せに決まった形なんてない
という考え方が、この作品全体につながっています。
路有は統理の恋人？
路有は統理の恋人ではありません。
路有はゲイで、統理とは長年の親友。同じマンションに住み、移動式の屋台バーを営んでいます。
百音・統理・路有は血のつながった家族でもなければ、夫婦を中心とした家族でもありません。
それでも3人でご飯を食べ、困ったときには支え合っています。
「家族とは何か」を、名前や血縁ではなく、日々一緒に過ごしてきた時間から描いている3人です。
「あの稲妻」｜亡くなった恋人を忘れられない桃子
同じマンションに暮らす39歳の桃子は、独身であることから何度も見合いを勧められています。
会社でも年齢や独身であることを理由に「お局」のように扱われ、周囲から結婚を求められることにうんざりしていました。
そんな桃子には、高校時代に交際していた恋人がいました。
2人が初めて結ばれた翌日、彼は交通事故で死亡。
本当なら、その日は浴衣を着て一緒に花火大会へ行くはずでした。
年月がたっても、桃子だけはあの夏から動けずにいます。
路有から浴衣姿を褒められたことをきっかけに当時を思い出した桃子は、帰り道に統理から茨木のり子の詩集を渡されます。
『けれど歳月だけではないでしょう
たった一日っきりの
稲妻のような真実を
抱きしめて生き抜いている人もいますもの』
そして桃子は、無理に亡くなった恋人を忘れなくてもいいのだと気づきます。
桃子が縁切り神社で切ったのは、
「世間体」
でした。
忘れることが前へ進むこととは限らない。
忘れずに生きていく人生があってもいいのだと、桃子は自分を許します。
「ロンダリング」｜路有を捨てた元恋人
次に描かれるのは路有の過去です。
路有は4年前、同棲していた恋人から突然別れを告げられました。
相手は親の期待に応えるため、女性と結婚。
路有がようやく新しい恋へ進もうとしたころ、その元恋人から暑中見舞いが届きます。
再会すると、元恋人の妻は妊娠中でした。
それにもかかわらず彼は、路有に「一緒に逃げたい」と言います。
ところが、妻が作ったカレーを普通に食べ、生まれてくる子どものためには、路有が何度頼んでもやめなかったタバコまでやめている。
結局、元恋人は妻との生活を本当に捨てる覚悟などありませんでした。
路有は、再び彼の人生から離れることを選びます。
形代に書かせたのは、
「逃げ癖」
でした。
自分の人生を決めることから逃げ、そのたびに誰かを傷つける元恋人。
路有に必要だったのは、その人との縁をもう一度結び直すことではなく、終わらせることでした。
路有が失恋したときに支えたのは統理と百音
元恋人に捨てられた当時、路有はボロボロになります。
そのとき支え続けたのが統理と百音でした。
恋人との関係は終わっても、路有のそばには2人がいる。
百音・統理・路有の関係が、恋愛とは違う形の深いつながりであることがよくわかる場面です。
「兄の恋人」｜うつ病になった基
基（もとい）は、桃子が高校時代に付き合っていた坂口くんの6歳下の弟です。
準大手ゼネコンで働いていましたが、33歳でうつ病になり、仕事を休んで実家へ戻っています。
メンタルクリニックの受付で偶然桃子と再会。
兄の命日の墓参りや、路有の屋台での交流を通して、少しずつ外の世界とつながっていきます。
基には恋人がいました。
病気になる前の人生を取り戻したいという焦りから、結婚すれば何かが変わるのではないかと考え、突然恋人の家へ行ってプロポーズしようとします。
しかし、それは相手にとって負担になっていました。
最終的に2人は別れます。
基は「頑張ること」をやめる
基は当初、
「年内には治す」
「薬も減ってきた」
と、回復することそのものを目標にしていました。
少し調子が良くなって動いたあと、その反動で何日も寝込む。
以前と同じ仕事には戻れないかもしれないと気づいたとき、基は大きく落ち込みます。
この章で描かれるのは、以前の自分へ無理に戻ろうとすることをやめる過程です。
基はすぐに元気になるわけでも、新しい夢を見つけるわけでもありません。
まずは病気になった今の自分を受け入れる。
それ自体が基にとっての一歩になります。
「わたしの美しい庭Ⅱ」｜百音が切った「へんな思いやり」
最後は再び百音が中心になります。
学校で「思いやり」について話し合ったことをきっかけに、百音はモヤモヤした気持ちを抱えます。
クラスメイトたちは自分の両親への不満を話していました。
しかし百音が話そうとすると、周囲は百音の両親が亡くなっていることを思い出し、急に謝り始めます。
百音が腹を立てたのは、両親がいないことそのものではありません。
勝手に「かわいそうな子」にされたことでした。
統理と路有は、子どもだからとごまかさず、その気持ちにきちんと向き合います。
百音が形代に書いたのは、
「へんな思いやり」
でした。
相手を思っているつもりでも、その人自身を見ず「きっと傷ついているはず」「かわいそうなはず」と決めつけることは、思いやりとは限りません。
百音は、そんな一方的な同情との縁を切ります。
桃子と基も新しい縁を切る
終盤では桃子と基も、それぞれ形代を書きます。
桃子は、
「お見合いの斡旋」
基は、
「再就職の斡旋」
です。
どちらも周囲からは「あなたのため」と言われて勧められているもの。
しかし本人にとっては、それが苦しさになっています。
この作品の縁切りは、嫌いな人との縁を断つだけではありません。
「こうするのが普通」「あなたのためだから」と押しつけられる価値観から離れることも、立派な縁切りとして描かれています。
『わたしの美しい庭』の結末は？
『わたしの美しい庭』には、大きな事件が解決するような最終回はありません。
百音、統理、路有たちの日常はこれからも続いていきます。
桃子は亡くなった恋人を忘れなくてもいいと認め、路有は元恋人との過去から離れ、基は以前と同じ自分に戻ることだけを目標にするのをやめます。
百音もまた、自分を「かわいそう」と決めつける周囲の視線から距離を取ります。
みんなが完全に悩みを失ったわけではありません。
それでも、自分を苦しめているものを少しずつ手放しながら生きていく。
それがこの作品の結末です。
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縁切り神社の意味｜人との縁だけを切る場所ではない
物語の舞台となるのは、マンションの屋上庭園の奥にある小さな神社です。
「縁切りさん」と呼ばれ、悪い縁や悪癖、心を苦しめるものを断ち切る神さまが祀られています。
凪良ゆうさん自身も、縁切りについて「絆がつらいなら無理しなくていい。断ち切ることで新しい一歩を踏み出せる人もいる」という趣旨の話をしています。
この作品で切るのは、嫌な人間だけではありません。
世間体
逃げ癖
へんな思いやり
お見合いの斡旋
再就職の斡旋
など、形のないものも対象になります。
「悪い縁」とは、人そのものではなく、自分を苦しくさせている考え方や関係性なのかもしれません。
百音たちが縁切り神社で切ったもの
| 人物 | 切ろうとしたもの |
|---|---|
| 百音 | よくわからない灰色のモヤモヤしたもの |
| 桃子 | 世間体 |
| 路有の元恋人 | 逃げ癖 |
| 百音 | へんな思いやり |
| 桃子 | お見合いの斡旋 |
| 基 | 再就職の斡旋 |
こうして並べると、この作品が「人間関係を断ち切る話」ではないことがよくわかります。
むしろ、自分を縛っているものを一つずつ外して、自分にとって生きやすい場所を作る物語です。
統理は形代に何を書く？
私が読んでいて一番気になったのは、統理です。
他の登場人物には「切りたいもの」が描かれる一方、縁切り神社を管理している統理自身は、形代に何を書くのか最後まで明かされません。
統理が百音の母親と別れた理由には、統理の細かすぎる性格も関係しています。
そして統理は、今でも元妻への気持ちが完全になくなったわけではありません。
人には「切る場所」を与えている統理にも、本当は切れないものがある。
だからこそ、統理自身が何を形代に書くのか、もっと知りたくなりました。
タイトル『わたしの美しい庭』の意味
タイトルにある「庭」は、まずマンション屋上の庭園そのものを指しています。
統理は毎日庭を手入れし、百音はその場所を気に入っています。
しかし最後に百音が好きだと感じる「美しい庭」は、植物だけの話ではないのだと思います。
血のつながらない統理。
ゲイの路有。
亡くなった恋人を忘れない桃子。
病気になり、以前と同じようには働けなくなった基。
「普通」という物差しでは少し説明しにくい人たちが、それぞれ無理をせずにいられる場所。
百音にとっては、統理が毎日手入れして守っている庭だけでなく、自分たちが暮らしている世界そのものが「美しい庭」なのではないでしょうか。
『わたしの美しい庭』が描いているもの
ポプラ社は本作を、「生きづらさ」を抱えた人たちの物語として紹介しています。
凪良ゆうさんも、自身は「普通の家族」の形がよくわからず、自然と「普通」や「つながり」になじめない人たちを書いてしまうと語っています。
この作品に出てくる人たちも、何かが大きく間違っているわけではありません。
ただ、世間が求める「普通」と自分の人生が少し合わない。
桃子は結婚しなくてもいい。
基は以前と同じ会社員に戻らなくてもいい。
百音と統理は血がつながっていなくても親子でいい。
路有もまた、誰かが決めた家族の形に入る必要はありません。
幸せに決まった形なんてない。
統理の言葉が、この作品全体を表しているように思います。
『わたしの美しい庭』のように、周囲には理解されにくい関係や幸せを描いた作品が好きな方には、『神さまのビオトープ』もおすすめです。
亡くなった夫の幽霊と暮らす女性を中心に、「正しい幸せとは何か」を問いかける物語です。
→『神さまのビオトープ』ネタバレ結末｜鹿野くんは本当に幽霊？うる波が選んだ幸せとは
まとめ
『わたしの美しい庭』は、マンション屋上にある縁切り神社を中心に、それぞれ生きづらさを抱えた人たちが少しずつ自分の人生を取り戻していく物語です。
百音と統理に血のつながりはありません。路有も含めた3人は一般的な家族の形ではありませんが、互いに支え合って生活しています。
そして縁切り神社で断ち切るのは、人との縁だけではありません。
世間体、逃げ癖、へんな思いやり、周囲から押しつけられる結婚や仕事。
自分を苦しくさせているものから離れることも、「縁を切る」ということなのです。
おわりに
最初に読んだときから、統理が最後まで形代に何を書くのかが気になりました。
統理にも、きっと切れないものや、切りたくないものがあるのでしょう。
それでも百音や路有たちが安心して暮らせる場所を整え、毎日庭を手入れしている。
百音が好きだという「美しい庭」は、完璧な人だけが集まる場所ではありません。
それぞれに事情を抱えながらも、誰かの「普通」に無理に合わせなくても生きていける場所。
読み終わったあと、自分を苦しめている縁は、本当に大切にし続けなければならないものなのかと考えさせられる一冊でした。
ここまで読んでいただきありがとうごさいました。
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